А надо ли нам так сказать, полагать, платить цену за распространение Евангелия? Или, на Иисусе все закончилось? Можно ли сказать, что все, что связано с распространением Евангелия, обеспечено Голгофским крестом? Находчивости и дерзновению с твердой уверенностью в данном вопросе христиан, трудно апеллировать. Часто верующие утверждают о том, что Иисус за все заплатил. И мы только входим в результат Его жертвы, при этом ничего не полагая. Но если это действительно так, то как можно понять слова Павла? Гал. 4:19 « Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос». Что такое есть муки рождения и за рождение кого они проявились? Т.е. не сказано, что Павел стоял рядом и наблюдал за тем, как через Голгофскую жертву родились другие верующие. Но сам рожал, платил цену. Когда начинаешь, говорить о цене за Евангелие многие возмущаются и говорят это не от Бога! А некоторые верующие отговариваются еще круче: «Это не Воля Божья!». Никто не хочет страдать душой, переносить боль и давление на душу, ради Евангелия Мк. 8:35. Неужели потерять душу ради Евангелия, происходит с великой радостью и без боли? Евангелие, это и наша цена-участие. Если только Иисус есть действительно путь, примет для подражания. Если рассмотреть жизнь служителей Божьих. Павла, пророков, любимую Евр.11 главу. То вы не найдете не одного примера сладкого или легкого служения. Библия не имеет, подобных примеров. В действительности Евангелие кричит о цене, которую ДОЛЖНЫ платить именно мы. И жизнь всех без исключения верных рабов Божьих подтверждение этому. Но душа желает только праздника на торжествующем Сионе, хотя Павел говорит, что многими скорбями надлежит войти. Это и есть цена, но мало кто хочет страдать ради Евангелия. Логика проста, Он и сам Всемогущий, тем более Иисус за ВСЕ заплатил. К тому же, Господь творит все, что хочет. А я Его за это славлю и хвалю! Это мое призвание. А Евангелие должно исполниться само собою. Мы только послушные инструменты (роботы) в Его руках. И при этом придумав такое определение как, Евангелие страданий.
Это не Евангелие, страданий, а просто Евангелие без обольщения и миражей. Девиз неверующих «Миражи, это наша жизнь», нам не светит.
Оно без тебя не совершится, не исполнится! Не жди от Бога то, что Он ожидает от нас! Благодать сделает все, но платить (страдать) придется нам. Духовный мир готов отдать все, что удерживает. Души, территории и валютой является наше посвящение с ценой, которую мы готовы заплатить, а не только вера! Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Свидетельство : Покрытые Его благодатью? - Наталия Минаева Да благословит вас Бог!
А это из проповеди К.Кульман
Вам не помогут ни Бог, ни люди, если вы уйдете в себя и будете думать только о себе. Ни лекарства, ни мои советы, ни проповеди, ни ваши знания не смогут вам помочь, пока вы сами не предпримете определенные действия. Пока вы остаетесь в своем замкнутом мирке, вам не помогут ни люди, ни Бог. Поэтому, чтобы вам не пропасть окончательно, выйдите из заточения, в которое сами себя поместили. Выберитесь из темницы собственного эгоизма, иначе никогда не увидите победы.
Я поняла, что легкие победы — это дешевые победы. Лишь за трудную победу стоит сражаться. И порой это сражение становится жаркой и жестокой схваткой. Зато именно такая победа будет иметь наибольшую ценность. Я знаю об этом из личного опыта. В пути мои ноги спотыкались о камни, и это закаляло меня. Трудности и испытания, которые одолевали меня, когда я чувствовала себя полностью раздавленной и захлестнутой бушующими волнами проблем, были моей Гефсиманией, благодаря которой во мне формировался мужественный характер и доверие Богу. А за победу, достающуюся дешево, не стоит и сражаться. В самый трудный час, в самом глубоком подземелье Господь может и хочет даровать благодать и победу.
Давайте немного поразмышляем вместе. Знаете ли вы, что Мильтон написал «Потерянный рай», когда был слеп? Он не позволил недугу украсть у него победу. Другой человек, сломав ногу, был прикован к постели. Однажды, лежа в кровати и рассматривая обои, он решил попробовать себя в качестве художника и впоследствии очень в этом преуспел. Он тоже обрел благодать в свой самый трудный час. Эти два человека могли потерпеть неудачу, проходя через трудности, но все же одержали победу.
Один поэт на первом же своем выступлении был осмеян публикой. Этот провал был особенно мучителен для него. Но вместо того, чтобы сдаться, он отправился домой и написал величайшую поэму о том, как принять вызов и жить, побеждая. Эта поэма привлекла внимание другого человека, лежащего в больнице. Он потерял обе ноги и обе руки. Он был настолько взволнован, что впоследствии стал известным оратором. Все эти люди нашли благодать даже в тесном подземелье обстоятельств.
Как-то я услышала о женщине-враче, ноги которой в детстве были парализованы в результате серьезной болезни. Когда она подала заявление о зачислении в один из американских медицинских университетов, ей отказали, сказав, что в таком состоянии она никогда не сможет заниматься медициной. Опустила ли она руки? Нет! У нее были все причины это сделать — сломаться и разочароваться в жизни. Но она поехала в Китай и получила медицинскую степень там. Более того, она была признана лучшей студенткой курса. Не остановившись на достигнутом, она вернулась в университет, где ей ранее отказали в зачислении, и сдала там государственный экзамен. Сейчас она является практикующим врачом в одном из медицинских учреждений для детей-инвалидов и работает, сидя в своем кресле-каталке.
Чудо начинается изнутри, а не снаружи. Легкие победы— дешевые победы. Бороться стоит лишь за те, которые достаются с большим трудом. Тропа из розы лепестков—удел трусливых слабаков, отважных дух всегда силен, чтоб одолеть тернистый склон.